لماذا سميت ليلة القدر؟

احكام الصيام الحلقة

---------------------------------------------------

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وبعد
بداية نسال الله ان يبلغنا شهر رمضان وان يجعلنا من اهله وان لا نكون ممن قال فيهم رسول الله عليه الصلاة والسلام " رغم انف امريء ادرك رمضان ولم يغفر له" وان يتقبل منا صيام رمضان وقيامه وان يجعلنا من عتقائه وسنبدا بحول الله معا باحكام الصيام وما يتعلق بها من احكام اخرى فنقول وبالله التوفيق:
الصوم والصيام كل منهما مصدر صام يصوم وهو لغة: الامساك مطلقا ومنه قوله تعالى في سورة مريم" فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا" اي امساكا عن الكلام.
وشرعا: امساك عن المفطر على وجه مخصوص مع النية .

الاصل في وجوب صوم رمضان : قوله تعالى:" يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون" وهو احد الاركان الخمسة للاسلام للحديث الصحيح" بني الاسلام على خمس ........ وصوم رمضان" لذا يكفر جاحد فرضيته اما تاركه كسلا فيحبس حتى يتوب.
متى فرض الصوم؟
فرض في السنة الثانية للهجرة في شهر شعبان وبذا يكون عليه السلام قد صام تسع رمضانات فقط واحدا كاملا وثمانية كل واحد منها تسعة وعشرون يوما.
شرائط وجوبه: اربع على النحو الاتي:
الاسلام والبلوغ والعقل والقدرة على الصوم حسا كالصحة وشرعا كنقاء من حيض او نفاس او ولادة
فلا يجب الصوم على كافر اصلي ولا قضاء عليه لما فاته من الصوم اذا اسلم للحديث الصحيح " الاسلام يقطع ما قبله" بخلاف المرتد فان عليه القضاء لما فاته زمن الردة اذا عاد للاسلام لانه كان ملتزما باحكام الاسلام قبل ردته، ولا يجب على صبي ولا مجنون لكن يؤمر به الصبي لسبع سنين ان ميز واطاق الصوم ويضرب عليها لعشر كما الصلاة على الخلاف ولا يجب على المريض والحائض والنفساء .

بم يثبت رمضان؟
يثبت احد امرين على ما سياتي:
1- استكمال عدة شعبان ثلاثين يوما ولو كانت السماء مطبقة بالغيم ليلة الثلاثين.
2- برؤية الهلال هلال رمضان بعد غروب شمس يوم التاسع والعشرين من شعبان وثبوت ذلك عند الحاكم بشهادة عدل في الشهادة وهو : المسلم البالغ العاقل الحر الذي لم يرتكب كبيرة ولم يصر على الصغيرة الا ان غلبت حسناته على صغائره وذلك للحديث الصحيح " صوموا لرؤيته وافطروا لؤيته فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين "
لطيفة الصيام يكون بشهاد عدل واحد اما الافطار لشوال فيكون بشهادة عدلين ولماذا يكون ذلك لان الاولى دخول في عبادة فيكفي به شهادة واحد والاخرى خروج من العبادة فلا يكفي واحد بل لا بد من اثنين
لطيفة اخرى هل الامارة الدالة على دخول رمضان تعتبر كرؤية الهلال؟ نعم فضرب المدافع او اشعال القناديل في حكم الرؤية او اكمال العدة لما هو متعارف عليها في بعض الدول طبعا لن تحصل تلك الامارات الا اذا تاكد من يفعلها من دخول الشهر اما هلال شوال فلا يثبت الا بالشهادة عند الحاكم من شاهدين
والى لقاء في الحلقة القادمة باذن الله مع موضوع اختلاف المطالع ولا تنسونا من دعوة صالحة وبوركتم

---------------------------------

السلام عليكم